Giuseppina D'antuono

Si presentano i risultati  dell'intenso lavoro di ricerca scientifica che, nell'ambito del Programma interuniversitario su Comunicazione politica e storia (secoli XVI-XIX) hanno contraddistinto l'apporto dell'Unità Unibas su Associazionismo e pratica politica nel Mezzogiorno di fine Settecento. Si tratta della  relazione di sintesi delle ricerche tenuta nel Seminario di studio (2008) quale interessante contributo per la ricostruzione e la lettura delle reti dell'associazionismo politico operante a fine Settecento ed oltre nel Mezzogiorno d'Italia. Sono ricostruiti sulla scorta di materiale archivistico inedito censito e in una prospettiva storiografica innovativa  i luoghi e i percorsi di formazione dei rivoluzionari napoletani  del 1799 nel concreto rapporto tra progettualità e azione politico-istituzionale, al centro e in periferia. La duplice domanda “come si diventava democratici nel secondo ‘700” è stata il filo conduttore della ricerca che presentiamo scevra di ogni teleologismo interpretativo.

Sito della Firenze UniversityPress http://www.fupress.com/catalogo/femminile-e-maschile-nel-settecento/3567
Collana: Biblioteca di storia
Comitato scientifico: Biblioteca di Diciottesimo Secolo
Questa opera è in Open accessQuest’opera è disponibile in
Open AccessQuesta opera è certificataQuest’opera è certificata con
Certificazione scientifica delle Opere
Nel XVIII secolo il rapporto tra il femminile e il maschile assume uno speciale rilievo e si configura come un banco di prova formidabile entro il processo di costruzione dell’identità dell’individuo. Le immagini connesse al genere sono molteplici, così come articolati appaiono i processi di autorappresentazione attraverso i quali i soggetti si leggono, si raccontano e si proiettano nel proprio contesto esistenziale. Ventitré saggi appartenenti ad ambiti disciplinari diversi (storia, letteratura, filosofia, arti figurative, scienza, musica e teatro) esplorano la dialettica settecentesca tra i due principi per mezzo di approcci metodologici aggiornati e specifici. Dall’insieme delle indagini scaturisce un quadro complesso e non privo di ambiguità, nel quale le categorizzazioni risultano continuamente rinegoziate in termini sia di elaborazioni intellettuali, sia di pratiche sociali.

"Popular justice” can be roughly defined as “the exercise of justice by the people”. The institutions and practices pertaining to this form of justice vary widely across time and geographical space. The 18th and 19th centuries constitute a key historical period for the transition to popular justice in Europe. On the one hand, many long-standing practices (“ducking”, “Rügegerichte”) were progressively called into question. On the other hand, the democratization of European societies and the progressive advent of political liberalism helped bring about the emergence of an institutionalized popular justice with the establishment of institutions such as the justice of the peace and the jury. The legitimacy of popular justice remained nonetheless weak due to the government’s fear of losing control and regal powers. Its establishment further depended on the degree of modernisation of the States, which for the most part remained firmly anchored in the Ancien Régime. Despite the importance of popular justice during the 18th and 19th centuries, scholars have largely ignored this field of research or have limited their study to a national perspective. The very definition of popular justice remains vague and requires further conceptual analyses. This book offers a comparative overview of the history of popular justice in France, Germany, Italy, the Netherlands, Belgium, and England and sets the foundations for future research.

A l'occasion de deux changements de souveraineté, entre 1806 et 1815, le Royaume de Naples fut une province de l’Empire napoléonien en Méditerranée. Les élites dirigeantes, qui réalisèrent de nombreuses réformes, furent les interprètes de la transition politique, en adaptant les institutions françaises. Ainsi l’on créa une magistrature populaire : le juge de paix, déjà connu par ailleurs par les citoyens napolitains en 1799, pendant la Révolution. L’analyse de sources judiciaires inédites a permis, dans une perspective allant « du bas vers le haut », de réfléchir sur les répercussions sociales et politiques de cette nouvelle institution dans le sud de l’Italie. Ainsi, les processus de recrutement et le parcours des juges ont montré la nature complexe de cette institution, considéré au regard de l’ambiguïté de ses frontières matérielles et idéologiques. Les héritages napoléoniens, au cours du xixe siècle dans le sud de l’Italie, se distinguent par une réelle complexité.